十二地支의 특성
천간의 氣는 地支에서 그 뿌리를 내려야 하나의 현상으로서 형태가 완성된다.
천간은 열개로 구성되어 있고 지지는 열두 개이다. 두개가 많은 그 이유는 무엇일까? 木·火·金·水는 각기 방위가 정해져 있고 봄·여름·가을·겨울에 집중되어 있는데, 土는 일정한 방위가 없으나 중앙에 있으면서 사방에 존재한다. 이 지구상의 존재자체가 흙을 빼고는 있을 수 없는 것과 같은 의미와도 상통한다고 볼 수 있다. 지구라는 행성에서 木·火·金·水라는 무생물에서 생물의 발생은 土의 생성이며 존재의 중심이라고 볼 수 있는 것이다. 따라서 십간십이지는 오행학(五行學)의 가장 기초가 되는 학문으로 이것을 충분히 이해할 때 비로소 명리학에 진일보 할 수 있다고 말 할 수 있다.
▶ 대한민국에 子時는 밤 11시 30분에서 익일 새벽 1시 30분까지 이나 편의상 동경시간인 밤 11시에서 새벽 1시로 표기하였다. 나머지 地支도 이와 동일하게 표기하였는데 실지시간을 정할 때에는 30분씩 늦춰서 잡아야 된다.(서울시간 기준)
1) 子水
❶ 子水의 字意
子字는 ''낳다 불어나다''에서 온 것으로, 싹을 틔울 준비 단계를 말한다. 일양시생(一陽始生)으로 동지를 지나 양기가 싹트는 것을 나타내니 아이를 잉태한 것과 같다. 즉 결실된 씨앗 속에 한점 정수(精髓)와 같이, 子는 땅속에 파묻혀 있는 종자 속의 한점 물과 같다. 고로 정자 종자 원자 난자 전자 양자 등에 ''子''자를 쓰는 것처럼 모든 생명과 물질의 근원이요 시초를 의미한다.
❷ 子水의 性情
子水는 십이지의 수(首)가 되며, 북방에 위치하고 겨울을 다스린다. 천하의 水는 申子辰 삼합으로 모두 북방에 모여서 水氣로 뭉친다. 子水는 완전히 응결된 水의 기운으로 차갑고 순수하다 수기 동지 자정 빙설 한류 한랭지수 외양내음 음수 용수 천수 생수 정북방 감궁 一陽始生 신장 쥐 비뇨기 흑색. 수리로는 一數에 해당하며 시간으로는 밤 11시에서 새벽 1시에 해당된다. 절기로는 양력 12월 7일경부터 1월 6일경 사이인 大雪부터 冬至절기를 말한다.
水生木은 잘 못하고 水剋火는 잘한다. 타 오행을 만나도 변화되지 않는 것은 사왕지국의 정방에 해당되기 때문이다. 水에는 왕궁이 되고 金에게는 死宮으로 금침(金沈)이 되며 午火를 만나면 상충이 되고 巳火를 만나면 子巳 암합으로 子水의 얼었던 물을 녹여서 흐르게 한다. 土는 凍土에 土流되고 木은 패지에 응결이 되므로 냉풍에 木의 기능이 상실된다. 丑土와는 子丑으로 六合, 辰土와는 子辰으로 三合水局, 亥丑과는 方合水局이 되어 江湖나 大海로 변하며 파도소리를 낸다. 未와는 子未로 원진살 작용을 하고 卯와는 子卯로 刑殺이 되어 인명을 상하게 하는 물이 된다.
子는 깨끗한 물이 되지만 한밤중의 水로서 정액 정자를 뜻하기도 하니 일명 도화라고 하며 비밀스런 일과 음사 등의 일이 발생한다. 또한 水는 차갑고 한밤중의 어두움을 뜻하니, 사람에게 이와 같은 운이 오면 움츠리게 되는 것은 당연한 현상이다
❸ 子水의 物像
연못 저수지 항구 하수구 하천 수도 취사장 목욕탕 세면장 해수욕장 관개수로 양어장 스케이트장 산부인과 소아과병원 탁아소 미용실 소방서 주점 사창가 여관 음사 정보수집 야경원 음료수 종자 생선
2) 丑土
❶ 丑土 의 字意
丑土의 字意는 紐(유, 끈)인데, 유(紐)는 연결하는 것으로, 계속 싹터서 연달아 자라는 것이다. 丑은 二陽이 始生하는 지지로써, 子에서 싹터서 어금니같이 맺혀지는 형상과 두 손으로 생명의 원천인 종자를 포용하고 감싸주는 모습을 상징하며, 굴종됨을 뜻하고 한기가 스스로 굴복하기 시작한 것을 뜻하기도 한다.
❷ 丑土의 性情
丑土는 양력 1월 6일경에서 2월 4일경 사이인 소한절기에서 대한절기를 말하고, 시간으로는 새벽 1시부터 3시까지이다. 동토(凍土) 습토 음토 생토 艮방이 되고, 二陽之氣 대한절 소(가축) 탕화살 화개에 해당된다. 丑中에 己·辛·癸가 있고, 土이기는 하나 동토(冬土)이니 土 자체의 역량은 부족하다.
土剋水는 못하나 土生金은 잘하는데, 入墓가 되면서도 생조를 받는 것은 金밖에 없다. 火는 매기되고, 木은 뿌리를 못 내리며, 水는 극과 동시에 통근이 되니 丑土는 土가 되면서도 金水에 가깝다. 丑土는 천간의 己土 기운을 계승하였는데, 己土는 중정과 통일의 陰土로서 사물의 조화와 성숙을 완성케 하는 작용을 하고 있으므로 마치 중간자와 같은 역할을 한다. 또 丑月은 二陽이 시생하여 난기(暖氣)가 성해지는 까닭에 겨울보리가 살아나는 이치가 여기에 있는 것이다.
丑土는 癸水 辛金 己土라는 3가지 오행의 복합체로서 주로 고체인 금속과 모래로 구성되어 水氣를 제수하여 능히 정수로 여과하는 역할을 한다.
사주에 丑土가 있는 사람은 언어가 과묵하고 우직하면서 근면성실한 사람들이다. 겉으로는 조용하지만 내면적으로는 양성적인 기질이 있는 사람으로 일을 처리할 때도 남들에게 표나지 않게 처리하는 스타일로, 야무지고 생각이 깊다. 또한 화합하고 결합하려는 기풍을 가지고 있으나 살아가는데 액이 많이 따르는 경우가 많다.
丑土는 옛것을 버리고 새것을 취하는 뜻을 나타내고, 변화 상속 정지 등을 의미하기도 한다.
子水와는 子丑 육합과 방합이 되어 水局이 강해지는데, 극한(極寒)지수가 되기도 한다. 또 子丑이 월지에 있고 合이 되면 한랭한 子水가 동토와 습토인 丑土를 만나니 水局으로 보아야 하고 너무 습하고 냉하여 생명체의 성장이나 번식이 어렵고 생물들이 살아가기에 애로가 있는 땅이 된다.
巳酉丑삼합하면 金局이 되는데 巳丑合은 주변에 申金이 있거나 천간에 金氣가 盛하면 合이 되고 火가 강하면 火生土를 받아 土 본연의 임무에 충실한다.
亥子와는 방합으로 水局이 되고 未와는 丑未로 沖하고 戌과는 丑戌로 刑하며 午와는 육해에 원진 탕화살 귀문관살로 작용한다. 丑은 고장이라 沖이나 刑을 만나야 개고(開庫)가 되므로 吉이라고 하나 이도 刑沖하는 자가 길신이 되는 경우일 때 해당하는 말이다.
❸ 丑土의 物像
金의 묘고처(墓庫處) 금고 은행 금은방 배무관서 세관 증권회사 전당포 초석(礎石) 언덕 사찰 교회 주차장 문화재 고궁 농토 무기고 철물 고물 및 중고품 기계류 부속품 철제품 자물쇠 방앗간
3) 寅木
❶ 寅木의 字意
寅木의 字意는 물이 나무에 옮아가는 현상을 나타내는 문자인 演字를 의미한다. 초목이 땅위로 뻗어나가 만물이 활동하는 시기를 말한다. 처음 빛을 받을때이니 火의 발산작용이 처음으로 시작되는 때이다 즉 지혜가 지식으로 전달하는 모습을 상징하며 문화의 발상을 뜻하기도 한다.
❷ 寅木의 性情
寅木은 양목 강목 조목 사목 삼양지기 맹춘 간방 인화물질 폭발물 인정 三數 三陽지기 청색 탕화살 호랑이 등이 된다. 새벽 3시~5시가 되어서 만물을 일깨워 주고 빛과 광명을 비추어 준다. 절후로는 양력으로 2월 4경부터 3월 5일 사이인 立春과 雨水절에 해당한다.
寅木은 초춘 정월로 寒氣가 남아 있지만 三陽이 시생하는 지지로 씨앗의 싹이 점차 몸 밖으로 이끌리어 토해내듯이 땅으로 퍼져 옮겨가는 시기가 된다. 밝아오는 새벽의 기상으로, 寅木을 만나면 부지런해지고 희망에 찬 생기를 발산한다.
寅木은 지지에 있는 木이 되어, 천간의 木과는 달리 왕양지수(旺洋之水)를 만난다 할지라도 부목이 되지 않고 능히 水氣를 흡수하며, 또한 水木이 응결된 것을 해소할 수 있다.
寅木을 만난 火는 水가 왕하더라도 꺼지지 않는데, 그 이유는 水生木 木生火로 탐생망극(貪生忘剋)하기 때문이다. 또한 土는 木剋土로 붕괴 할 것 같으나 寅木에는 火土가 공존하여 土는 장생지가 되니 剋하는 가운데 生을 도모하여 완전한 파괴는 하지 않는다.
寅木은 寅中에 丙火가 암장되어 있기 때문에 火의 장생지가 된다. 고로 午火나 戌土를 만나면 火局으로 변하고 卯辰과는 방합 木局, 亥와는 육합이 되어 木局이 된다. 申金과는 沖이 되고 巳火와는 刑이되며 역마작용도 한다.
❸ 寅木의 物像
火의 장생처(長生處) 산림 계곡 교량 목재소 학교 학원 역(터미널) 문명발생처 신문방송실 방송국 신문사 문화관 법원 우체국 신당 사당 산신당 국회 목재 섬유 의복 서적 목기 동상 안테나 연료 인화물질 전주 가로수 고층건물
4) 卯木
❶ 卯木의 字意
卯木의 字意는 冒(모, 무릅쓰다 덮다)에서 온 것으로, 솟아나온 만물이 어려움을 무릅쓰고 자라나는 모습이다. 卯字는 초목이 싹 터 올라 지엽으로 갈라지며 자라는 상이다. 四陽之生으로 陽氣가 밖으로 나와 왕성하게 활동하는 때이다.
❷ 卯木의 性情
음목 활목 생목 유목 초근 정동 풍 수족 간담 철쇄개금살 현침살 녹색 八數 인정 촉각 토끼 도화 등으로 응용이 된다. 아침5시에서 7시를 나타내고 절기로는 양력 3월5일경에서 4월6일경 사이인 驚蟄과 春分절에 해당한다.
습목이 되어서 木剋土는 잘하나 木生火는 잘하지 못하므로 불능생화 목다화식이라 표현하기도 한다. 卯木이 陰木으로 약하지만 득국하면 동량지목으로 변화되며, 寅木은 水기운도 잘 흡수하고 木生火도 잘하지만, 卯木은 이것이 잘 안되니 寅木과의 차이점이 된다.
卯의 성격은 인정이 많고 양순한 사람이나 이상이 적은 편이다. 직업으로는 의약 법 종교 철학 등에 인연이 많다. 卯木은 木의 왕기가 되고 장간에도 乙木만 가지고 있으므로 어지간해서는 다른 오행으로는 변하지 않는다. 지지 육합으로 卯戌合은 火로 化한다고 하나, 실제로는 卯는 木의 왕지가 되고 극합으로 합은 성립되나 火로는 변화하지 않는다. 亥未와는 삼합 木局이 되는데, 亥卯는 水와 습목인 卯木이 合을 하므로 木은 되나 木生火에는 어려움이 많고, 卯未 木局은 未中 丁火가 있어 木生火가 가능하다.
卯木은 비록 약한 나무이나 부드럽고 유연해서 꺾이지 않는 버드나무와 같으며 어떤 장애물도 뚫고 나가는 힘이 있다. 卯木이 비록 음목으로서 약하다고는 하나 卯木도 삼합이나 방합으로 득국하면 동량지재로 보아야 마땅하다.
寅卯와 卯辰과는 방합으로 木局이요, 子와는 子卯로 상형하고, 酉와는 卯酉 沖이며, 申과는 원진살이 된다. 卯木은 木의 왕지이나 水의 死地로 水木이 응결됨이 흠이고, 火의 욕지가 되며, 金의 절지에 해당한다. 卯木은 활초목이니 우로(雨露)인 癸水로 활엽하고 성장하나, 동절에는 癸水가 서리나 눈이 되니 꺼린다.
❸ 卯木의 物像
正東 일출지문 정문 현관 주방 초원 산림 화원 화초 정원 과수원 종묘원 농장 제재소 방직공장 포목점 양복점 완구점 인쇄소 창문 가구 옷장 책상 낚싯대 공예품 포장지 피아노 오르간 지팡이 철쇄개금작용
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