천간(天干)과 지지(地支)의 구별
천간과 지지의 관계는 천간은 지지에 뿌리를 내리고, 지지는 천간에 투간하는 관계로 보면 될 것이다. 지지에 용신이 숨어있는 경우, 운의 천간에 용신을 만나면 그 용신이 투간되어 드러나는 것으로 보고, 천간에 미약한 용신이 있는 경우 운의 지지에서 천간의 뿌리가 되는 지지를 만나면 그 용신이 운의 지지에 뿌리를 내릴 수 있는 것으로 본다. 대개 용신이 천간에 있으면 지지로 용신의 운이 오는 것을 좋아하고, 지지에 용신이 있으면 천간으로 용신의 운이 오는 것을 좋아한다.
반대로 기신이 지지에 숨어 있는데 천간에는 없는 경우, 운에서 기신이 되는 천간을 만난다면 지지에 숨어있던 기신이 천간으로 드러나는 것이므로 은연중에 암시되고 있던 기신의 악작용이 밖으로 드러나게 된다. 대운이나 유년이 甲申‧乙酉 등 운의 천간이 지지에 의해 극을 당하여 약하게 오는 경우라 하더라도, 사주의 원국에 木의 뿌리가 강하게 구성되어 있으면서 천간에 투간되지 못했으면 운에서 투간된 甲乙木이 그 역량을 충분히 발휘하게 된다. 甲乙木이 용신이라 하면 이 운기의 전반 木運은 길하게 작용할 것이고, 甲乙木이 기신이라 하면 이 운기의 전반 木運이 흉하게 작용한다.
대개 천간은 천간끼리, 지지는 지지끼리 영향을 주고받으며, 지지가 천간을, 천간이 지지를 직접 合하고 剋하며 沖하고 生하는 일은 없다고 보아도 좋다. 干支는 한 짝으로 이루어져 있으므로, 지지가 合沖을 받으면 바로 위의 천간이 같이 영향을 받아 움직이게 된다.
예를 들어 甲木을 용신으로 쓰는 사주에서 지지에 인목은 있으나, 천간에 甲木이 투간되지 않았는데, 甲申대운을 만난 경우를 생각해 보자. 지지에 암장된 용신이 천간으로 투간되었으니 좋은 운으로 보아야 할 것인가?
실제로는 그렇지 않다. 인신 상충하여 원국의 용신 인목이 충격을 받는 것도 문제지만, 申 위의 甲木이 충으로 인해 같이 흔들리는 것 역시 문제가 되는 것이다. 대개 운의 천간에 용신이 있는 경우, 원국이나 유년에서 地沖으로 용신을 흔들어 놓는 경우 흉하게 되는 일이 많다.
❸ 합형충에 따른 길흉(吉凶)의 변화
천간에 용신이 있는데, 운에서 合하는 경우 용신이 기반(羈絆)된다고 하여 용신이 무력해지는 것으로 본다. 천간의 용신이 沖을 당하는 것 역시 흉으로 본다. 용신이 사주 원국에서 이미 合으로 묶여있는 경우 오히려 운에서 合을 沖하여 풀어주는 것이 좋다.
지지에 용신이 있는 경우, 지지의 성격에 따라 合沖에 따른 희기가 변한다.
子午卯酉에 용신이 있는 경우 合이 되는 자가 운에서 들어오는 경우 대개 원신의 오행을 따르게 되므로 合은 吉로 작용한다. 子午卯酉의 沖은 그 승패가 분명하고 또 그 沖이 강하므로 길흉의 변화가 크다.
寅申巳亥에 용신이 있는 경우는 해당 지장간의 우선순위를 제대로 파악할 필요가 있다. 寅의 경우 木火, 申의 경우 金水, 亥의 경우 水木으로 변하게 되는데, 合으로 만나는 자가 희신으로 변하는 경우는 길로 판단하지만 한신으로 변하는 경우는 용신이 한신으로 변한 것으로 보고 일이 지체되며 좀 체로 해결되지 않는 답답한 상황이 되기가 쉽다. 특히 巳火는 주변 상황에 따라 金이 되기도 하고 火가 되기도 하므로 희기가 쉽게 변하는 특성이 있어 주의 깊게 살펴야 한다.
辰戌丑未에 용신이 있는 경우, 묘지(庫地)에 용신이 들었다 하여 沖을 해야 용신이 튀어나온다고 하는데, 沖을 만나면 지장간의 용신이 같이 깨어지는 것이니 충을 만난다고 하여 吉하다고 판단해서는 안된다. 沖이 되어 기쁜 경우는 오직 土 자체가 용신이 되는 경우에 한하며, 土가 용신인 경우 火의 강약에 따라 그 희기가 변하는 경우가 많다.
사주 원국과 대운 유년에서 만나는 干支와의 合刑沖의 관계에 따라 길흉이 변하는 경우가 많다. 사주 내 용신을 沖하면 주로 흉하게 작용하며, 용신인 것과 대운과 유년의 간지가 刑이 되는 것 역시 흉으로 작용하기 쉽다.
반대로 기신을 沖하면 기신에 억눌려 있던 용신이 힘을 얻게 되니 길로서 작용하며, 기신이 合하여 다시 기신이 되어오면 주변에서 용신을 압박하게 되는 것이니 서서히 상황이 악화된다.
사주 원국에 이미 沖이 되어 있는 경우는 運에서 合을 만나 沖을 해소해 주는 것이 좋다. 沖을 合으로 해소하는 오행은 둘로 상반되는 경우가 많은데, 이런 경우 오행의 희용에 관계없이 큰 탈 없이 평안하게 지나가는 경우가 많다.
운에서 合刑沖을 만날 때 대개 合이 우선이고 生이 그 다음이며, 沖은 제일 마지막으로 보는 것이 옳다. 만물이 서로 대립할 때 상생과 화해를 우선으로 하지, 무조건 전쟁을 하지는 않기 때문이다. 대개 沖이 되는 것은 중간에 화해를 해줄 자가 없을 때 일어나게 된다.
운에서 만나게 되는 合刑沖은 사주의 年‧月‧日‧時의 순서로 영향을 미치게 된다. 즉 年이 合을 만나고 月이 沖을 만나는 것은 年의 合이 月의 沖을 구제할 수 있지만, 年이 沖을 만나고 月이 合을 만나는 것은 年의 沖이 우선이 된다. 대개 용신은 日時에 있는 것이 좋다고 하는데, 이는 운에서 직접 沖剋을 당하는 경우가 적기 때문이다.
운에서 沖을 만날 때 沖해 오는 자가 기신이면 아무리 중간에서 화해가 되더라도 흉한 것은 사실이다. 다만 중간에 生이 있어 화해가 되면 沖의 격렬함이 덜어진다는 것이지, 기신의 작용까지 없어지는 것은 아니기 때문이다. 용신을 沖하는 것을 화해시키지 못하면 위급한 禍가 생긴다고 보면 큰 무리가 없다.
❹ 십이운성의 작용
운에서 만나는 지지의 십이운성이 용신의 사지(死地)나 절지(絶地)에 해당하면 용신이 약화되므로 대개 그 삶이 무력해지는 경우가 많다. 묘지(墓地)는 辰戌丑未에 해당하는데, 사주 내 태강한 오행이 묘지를 만나면 대개 흉하지만, 용신이 미약한 경우 묘지를 만나면 묘지에서 뿌리를 얻는 것으로 보게 된다. 반대로 장생지(長生地)나 건록(建祿), 제왕지(帝旺地)에서는 해당 오행이 힘을 얻는데, 기신이 강화되는 십이운성을 만나면 흉으로 보고, 용신이 강화되는 십이운성을 만나면 길로 보면 된다.
지난 98년은 戊寅년이었는데, 寅은 戊土의 장생지에 해당한다. 주로 戊土의 역량이 다른 어떤 때보다 큰 한해였을 것으로 보면 될 것이다.
❺ 근묘화실(根苗花實)의 구분
운에서 다른 干支를 만날 때, 예를 들어 財星을 운에서 만났다면 이 財星이 어떤 암시로 드러나게 될 것인지 판별하는 것이 어려운 작업이 된다. 예를 들어 財星을 만난다면 이는 아버지로 볼 수도 있고, 이성문제로도 볼 수 있으며, 재물과 관련한 문제로도 볼 수 있다. 이럴 때 근묘화실을 비교하여 해당 십성이 육친에 관한 문제인지, 아니면 나 자신의 다른 문제인지를 구분하게 된다.
크게 나누어 보면
용신에 작용하는 것은 나 자신의 길흉에 관계가 있고,
격국에 작용하는 것은 나 주위의 환경의 변화와 관계가 있으며,
근묘화실의 각 부분에 작용하는 것은 해당 육친의 변화와 관계가 있다.
용신을 직접 生剋하는 것은 그 변화가 내 삶의 방향에 영향을 주는 것이다. 대개 용신이 무력해지면 내 삶의 목적이 무력해지는 것으로 보면 되고, 용신이 힘을 얻으면 주변 상황에 관계없이 내가 제일 중요하게 여기는 일이 조금씩 진행되어 해결되어 나가는 것으로 보면 된다.
格을 직접 生剋하는 것은 내 주변의 환경이 변화하는 것이다. 格을 合하거나 沖하면 나의 직업이나 나의 가정과 관련하여 변화가 생기는 것인데, 그 변화가 吉인지 흉인지는 용신이 강화되는지 약화되는지와 관계가 있다. 격국이 필요로 하는 용신과 일간이 필요로 하는 용신이 서로 다른 경우가 있는데, 이런 사주는 주변 사람들의 원하는 바를 무시하는 방향으로 자신의 쓰임을 드러내는 경우가 된다고 통변해 볼 수 있다.
❻ 근묘화실(根苗花實)의 판단
사주 원국에서 年月日時를 근묘화실로 표현하였는데, 年은 초년을, 月은 중년을, 日은 장년을, 時는 말년을 각각 뜻하고, 年은 조상을, 月은 부모를, 日은 자신의 배우자를, 時는 자식을 각각 뜻한다고 하였다.
年月에 吉神이 있으면 초년이 길하고, 日時에 吉神이 있으면 말년이 길하다고 하는데, 대개의 경우 이런 관점이 옳은 경우가 많으니, 연월일시 중 어느 위치에 용신이 있는지, 또 그 위치에 따라 어느 시기가 길하고 흉한지를 비교해 보는 것은 의미가 있는 일이다.
대개 인생을 살면서 큰 변화를 겪는 시기는 입학과 졸업, 배우자를 얻어서 독립할 때, 자식을 출산할 때, 자식이 배우자를 얻어 독립할 때로 보면 될 것이다. 이중 제일 큰 비중을 차지하는 것은 아무래도 혼인문제가 될 것이다.
대개 年을 15세까지, 月을 30세까지, 日을 45세까지, 時를 나머지 기간으로 보기도 하는데, 혼인을 기점으로 하여 年月과 日時를 구분하는 것이 제일 타당할 것이다. 대개 혼인은 25세~35세 사이에 있게 되고, 결혼 후에 배우자궁 日支가 본격적으로 작용하게 되기 때문이다.
남명에게는 官星이, 여명에게는 食傷이 자식을 의미하고, 근묘화실로 時가 자식을 의미하는데, 時에 吉神이 있으면 자식을 낳은 후에 발복하거나, 적어도 자식 때문에 큰 문제가 생기는 경우는 없다. 男命에게 관성, 女命에게 食傷이 기신으로 작용한다면 자식을 얻고부터 운이 꺾어지는 경우가 많다.
부모님은 주로 印星으로 본다. 신약하여 印星에 의지하는 사주라면 부모님을 모시는 것이 좋고, 신강하여 印星이 해가 된다면 빨리 독립하여 부모님을 떠나는 것이 좋다.
대개 운에서 오는 合沖이 年月日時에 작용하는 것으로 궁에 따른 암시를 찾아볼 수 있는데,
年柱에서 合沖을 보는 것은 국가나 사회 자신이 속한 마을이나 공동체의 문제로 판단하고, 조상과 조상신과 관련된 문제가 있기 쉽다. 묘지와 관계된 일 이장 부모유산문제 종교적인 문제 등이 발생한다.
月柱에서 合沖을 보는 것은 자신의 주거지나 직업 직장 근무공간에서 환경 변화를 겪기 쉽다. 日柱에서 合沖을 보는 것은 부부간의 문제 혹은 자신의 신상의 문제이며, 時柱에서 合沖을 보는 것은 자식 부부 등 가정의 문제로 보면 된다.
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