실전 37. 卯酉충이 된 사주
1959년생(乾命), 정재격
時
日
月
年
己
乙
戊
己
卯
酉
辰
亥
(戊土分野)
69
59
49
39
29
19
9
辛
壬
癸
甲
乙
丙
丁
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
午未 공망
간명요점
처가 레스토랑을 하겠다고 하는데 허락해도 되겠느냐고 찾아왔던 사람이다. 소리 나는 일을 취급하느냐 물었더니 그렇다고 한다. 먹는 것에 관련한 것이냐 또 물어보니 주방용품 도매업을 한단다. 왜 그럴까??
원명분석
乙木이 戊辰월에 나서 월지에 관대하고 卯시에 나니 시지에 녹이 있어 상당히 신왕한 사주이다. 팔자에 식상이 없고 재성을 바로 보니 직업적으로 사업을 한다면 대체로 유통업 계통이 맞다. 식상이 없는 팔자가 제조업을 한다면 무리가 따르기 때문이다. 시에 편재성이 있어 대문 밖에는 항상 유부녀가 존재하는 팔자의 구조이다. 이는 시지에 卯木 木이 있어 己土라는 여자는 주인이 있는 유부녀가 된다. 천간에 재성이 즐비하므로 재물이나 여자에 대한 관심이 지대하다. 戊辰월의 戊土를 처로 본다면 辰중 乙木이 있어 처도 다른 남자와 통정을 할 수 있는 팔자의 구조이다. 酉금을 그릇, 辰土를 복잡한 용품으로 본다면 그릇이나 용구를 많이 취급하는 팔자에 해당된다. 주방용품이란 일상생활 품목이 되어 그 종류가 엄청나게 많아서 가게는 辰土라는 복잡한 물건을 진열하여 팔고 있는 형태라 보면 되겠다. 이런 팔자는 재, 식상, 관운에서 장사가 잘된다.
대운분석
甲子대운(39~48세)
甲子 대운은 재성이 甲己합으로 기반이 되고 戊己土는 십이운성 상 절태지가 되므로 금전적인 어려움이 있는 시기가 된다. 이때에 회사를 그만두고 주방용품 전문점을 창업하여 손해를 보았다. 육친론으로 해석하면 편인운이니 도식의 염려가 따르는 시기로 경제적 어려움이 가중되는 시기이다. 편인운은 신강약의 논리를 떠나 계획업무나 비즈니스 업무에 유리하나 직접 자금을 투자하는 것은 도식운으로 밥그릇을 깨트릴 수 있는 운세로 해석하면 큰 무리가 없다. 대운 子는 원국의 辰과 합하여 申子辰 운동을 여니 애정의 왜곡이 발생하는 운이 된다. 어둡고 불 꺼진 공간이란 子가 도화성이라는 에너지를 몰고 하염없이 성욕을 부추키는 대운이다.
☆ 42세 庚辰년 다른 여자와 바람을 피움
본명이 2000년에 바람을 피운 경험이 있었다. 2000년 庚辰年에 약사의 부인을 사귀게 되었는데 헤어질 생각을 하지만 여자가 못 헤어지겠다고 한단다. 나중에는 처에게 발각이 되었는데 대수롭지 않게 처가 이해를 해줘서 부인에게 고마운 마음을 가지고 있단다.
庚辰年의 庚金은 乙木에게 정관이 되는데 재생관으로 여자가 분출하는 여성의 생식기에 해당한다. 辰土 재성이 일지 酉金과 합이 되어 바람을 피웠는데 辰년은 외부환경을 뜻하는데 외부에 있는 여자가 일주와 합이 되어 들어오니 여자와 단단히 묶여 있는 현상이 발생 하는데 이때에 본인이 바람이 났던 것이다.
본명이 바람을 피운 것은 당연한 결과 인데 왜 본명의 부인이 바람을 피운 것을 이해하고 넘어 갔을까? 정답은 본명의 부인이 먼저 바람을 피웠기 때문에 부인 마음속으로 미안한 생각이 들었기 때문이다.
그러면 부인이 바람을 피운 논리를 지금부터 해석 하겠다. 본명의 부인은 戊土이다. 39세부터 시작되는 甲 대운은 戊土 입장에서 볼 때 甲木이 편관에 해당된다. 戊土인 부인이 밖에 나가면 甲木인 편관 애인이 기다리고 있다는 뜻이다.
그 남자는 甲子로 처와 子辰합이 되고 甲木이 子水 욕지에 거하니 겉 모습은 번지레하고 년지 기준으로 子가 도화라 여자를 능숙하게 다루는 남자에게 걸려들어 있기 때문이다.
[참조사항] 남자 사주에 子대운 인성운은 戊土인 처의 입장에서 볼때 財가 된다, 따라서 부인이 돈을 벌겠다고 나선다고 해석하면 큰 무리는 없는데 본명에게는 편인운 으로 도식의 염려가 있으므로 결국 부인이 경제적 손실을 끼쳤던 것이다.
☆ 본명에 대해 다른 각도인 물형론으로 추론을 해보겠다
己
乙
戊
己
卯
酉
辰
亥
우리가 흔히 초보자가 사주를 보는 모습을 보면 예를 들어 궁합을 보더라도 두 사람은 상극이니 궁합이 좋지 않다고 한다. 金克木하기 때문에 못산다고 단정해 버린다. 그러나 물과 불이 만나야 밥을 해먹고 온수로 사용할 수 있음은 간과한 것이다. 또한 火克金을 이루어야 당신 반지도 만들 수 있는 것이라고 말을 해줘야 그때서야 고개를 끄덕거린다. 우리는 이제 모든 강약에 따른 억부와 통관과 조후를 총체적으로 운용해야 한다.
격국과 용신은 사주의 기초 지식이다. 그러나 이에 매달리다 보면 아무 것도 보이질 않는다. 卯酉沖은 꽹과리 소리이고 드럼 소리라는 생각은 이제 저절로 떠올라야 한다. 도마질 소리도 된다. 또 辰亥를 보면 원진만을 생각을 한다. 辰亥는 바다나 갯벌에서 나는 어패류로 맛좋은 山海珍味라는 것도 생각해 내야 한다. 더구나 卯까지 있으니 채소와 고기도 있는 완전한 먹거리 사주가 아닌가?
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