3. 사주를 보면서 질병(疾病)을 판단하는 방법
■ 먼저 日干의 강약을 살핀다. 身旺하면 대체로 신체가 건강하나, 身弱이면서 生扶하는 것이 없으면 從格이 되지 않은 한 신체가 약하고 질병이 떠나지 않는다.
■ 격국이 순수한지를 살핀다. 격국이 순수하면 대체로 심리가 정상적이다. 반면에 격국이 복잡하면 심리가 비정상적이다.
■ 喜用神이 유력한지, 무력한지를 판단한다. 喜用神이 유력하면 吉이 많고 凶이 적다. 반대로 喜用이 무력하면 모든 일이 뜻대로 되지 않고, 질병이 끊이지 않는다.
의의 세 가지 사항을 살핀 이후에 오행을 오장육부(五臟六腑)에 대조한다. 오행은 태과한데 剋泄이 없으면 병이 되고, 불급한데 生扶가 없어도 병이 된다. 오행이 중화되고 유통되는 사주는 병이 없고 건강하다.
■ 오행이 하나의 오행에 편중되는 것과, 음양이 한쪽으로 편중되는 것은 좋지 않다. 이런 경우 질병이 있는 경우가 많다.
음양과 오행은 표리(表裏)의 관계를 이루는데, 甲은 木이라도 甲은 膽을 대표하고, 乙은 肝을 대표한다. 간과 쓸개는 표리(表裏)의 관계에 있는 것으로, 만약 간은 왕성한데 쓸개는 쇠약하다거나, 혹은 간은 쇠약한데 쓸개가 왕성하다거나 하게 되면 장부가 균형을 잃어버리게 된다. 그러므로 甲乙이 동시에 균형과 중화를 이루어야 건강하다 할 수 있다.
▣ 음양오행의 왕성(旺盛)함과 쇠퇴(衰退)함을 판단할 때는 단순히 그 오행의 개수만을 가지고 판단해서는 안 되며, 月支에 대조하여 그 왕상휴수사(旺相休囚死)를 정하고 그 역할을 측정해야 한다.
그리고 중요한 것은, 陽은 陽과 대조하여 오행의 생극비화를 살펴보고, 陰은 陰과 대조하여 오행의 생극비화를 살핀다면 일목요연하게 판단할 수 있을 것이다. 그 후에 다시 대운과 유년과 유월의 간지를 사주와 대조하여 질병의 발생과 치유의 시기를 판단한다.
▣ 일간이 身旺하고 격국이 순수하여 음양오행이 중화유통되고, 희용신이 유력하면 평생 건강하고 질병이 없고 횡액(橫厄)을 당하지 않는다. 그러나 결국 늙어서 병들어 죽게 되는데, 언제 병이 생겨서 죽는가는 대운과 유년을 보고 판단한다. 이와 반대로 신약하고 격국이 난잡하고 오행이 편중되어 중화를 잃고 유통되지 않고 기신이 극성하고, 희용신이 무력하면 항상 질병을 안고 살거나 그렇지 않으면 극형을 받거나 자살 혹은 타살 등으로 凶死하고 빈천(貧賤)하게 된다.
▣ 격국에는 정격(正格) 이외에도 종격(從格)이 있는데, 대개 외격(外格)인 경우 오행의 中和를 중요시하지 않으며, 강한 오행에 순응하는 것이므로 기준 되는 오행에 초점을 맞추어 질병 여부를 판단해야 한다.
▣ 사주를 볼 때 대운이나 유년 유월 등 시간의 흐름을 가지고 사주에 필요한 운이 오면 좋고, 기신과 구신(仇神)을 강화시키는 운이 되면 凶하다. 사주명리학은 시간을 중요시하는 학문이다. 그러나 인간의 생존 조건에는 시간만 있는 것이 아니라 공간도 있고, 타고난 가문도 있으며, 선친으로부터 물려받은 유전적인 요인도 있는 것이므로, 같은 사주를 지닌 사람들도 그 삶의 모습이 차이가 생기게 된다. 질병 역시 마찬가지여서 주위 환경을 참고하지 않으면 안된다.
▣ 오행을 月支에 대조하여 진기(眞氣)와 퇴기(退氣)를 가리고, 진신과 가신을 가려야 비로소 생극제화의 효과를 정확히 판단할 수 있다. 木이 旺하고 土가 쇠약한 계절에 난 사람은 木이 土를 剋하므로 지라와 위가 약하게 되고, 金旺木衰하면 간과 쓸개에 결함이 있게 되는 것이다.
각각의 오행이 旺相休囚死하는 계절에 대해 이해하는 것이 중요하다. 오행은 死絶되면 질병이 생기고, 오행이 相剋하면 질병이 생기며, 相生이 지나쳐도 질병이 생긴다.
4. 오행과 질병발생
▣ 木이 태과‧불급하거나 金으로부터 극을 받으면 木은 동방에 해당하므로 신체 좌측으로 병이 오기 쉽고, 장부로는 간담(肝膽)에 해당하고 근육과 눈으로 통하기 때문에 팔다리나 시력의 문제 혹은 신경계통으로 보아 두뇌에 문제가 있는 것으로 본다. 수족마비 간염 간경화 중풍 신경통 구안와사 수족상해 등의 병으로 보게 된다.
▣ 火가 태과‧불급하거나 水의 극충을 받으면 火는 남방에 해당하므로 신체 상부에 병이 오기 쉽고, 장부로는 심장‧소장‧심포‧삼초에 해당하므로 이에 관련한 병이 있기 쉽다. 심장마비 말더듬 ‧피부병 지랄병 광증 공포증 두드러기 정력부족 조루증 등을 만나기 쉽다.
▣ 土가 태과‧불급하거나 木의 극충을 받으면 土는 중앙에 해당하므로 몸통이나 복부 위장의 병이며, 장부로는 비위(脾胃)에 해당한다. 비장 위장 췌장 등의 병이 발생하고, 설지 종기 구토 식욕부진 소화장애 피부병 위암 위궤양 등의 병으로 본다.
▣ 金이 태과‧불급하거나 火의 극충을 받으면 金은 서방 우측에 해당하므로 신체 우측에 병이 있기 쉬우며, 장부로는 폐와 대장에 속하므로, 치질 맹장염 탈장 탈홍 폐병 이질 장질부사 축농증 화상 총칼상 등에 해당한다.
▣ 水가 태과‧불급하거나 土의 극충을 받으면 水는 북방이므로 신체의 하체에 질병이 발생하기 쉽고, 장부로는 신장과 방광에 해당하므로 조루증 오한 야몽증 농아 감기 월경불순 방광염 신장염 당뇨 곱추 요통 신장결석 성병 자궁병 등에 해당한다.
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